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इस समय, पाकिस्तान के कब्जे वाले जम्मू और कश्मीर (पीओजेके) में अशांत स्थिति है। एक बार फिर, गंभीर अशांति फैली हुई है और अधिकारियों ने प्रदर्शनकारियों और विपक्षी नेताओं पर व्यापक कार्रवाई शुरू कर दी है, साथ ही सरकार पर अत्यधिक बल प्रयोग के गंभीर आरोप भी लग रहे हैं। क्षेत्र के अधिकांश हिस्सों में इंटरनेट सेवाएं निलंबित कर दी गई हैं, जिससे यह इलाका लगभग अलग-थलग पड़ गया है, जबकि प्रशासन ने कथित तौर पर संघीय सरकार से 14,000 अतिरिक्त कर्मियों की मांग की है।
बिगड़ती स्थिति को देखते हुए स्थानीय अधिकारियों ने 5 से 20 जून के बीच पर्यटन को हतोत्साहित करने का निर्देश दिया है। इस्लामाबाद स्थित अमेरिकी दूतावास ने भी जम्मू-कश्मीर में अपने नागरिकों को सावधानी बरतने की सलाह दी है।
नवीनतम हिंसा 7 जून, 2026 को भड़की, जब सुरक्षा बलों (एसएफ) और संयुक्त अवामी कार्रवाई समिति (जेएएसी) के समर्थकों के बीच झड़पों में कम से कम 12 लोग मारे गए, जिनमें आठ नागरिक और चार पुलिसकर्मी शामिल थे। कम से कम 73 अन्य लोग – 23 एसएफ कर्मी और 50 नागरिक – घायल हुए।
अधिकारियों का दावा है कि जम्मू-कश्मीर के सर्वोच्च न्यायालय के उस फैसले के बाद हिंसक भीड़ ने एक अस्पताल पर हमला कर दिया, जिसमें पाकिस्तान में रह रहे जम्मू-कश्मीर (जम्मू-कश्मीर) के शरणार्थियों के लिए आरक्षित 12 विधायी सीटों के संवैधानिक दर्जे को बरकरार रखा गया था। आधिकारिक बयानों के अनुसार, सुरक्षा बलों के पहुंचने से पहले चार पुलिस अधिकारी और एक राहगीर मारे गए, जिसके बाद छह प्रदर्शनकारी भी मारे गए।
हालांकि, प्रदर्शनकारियों का तर्क है कि हिंसा तब शुरू हुई जब जेएएसी समर्थक एक अस्पताल के मुर्दाघर के बाहर जमा हुए, जहां कार्यकर्ता शाहज़ैब हबीब का शव रखा गया था, जिसे कथित तौर पर पहले सुरक्षा बलों ने गोली मारकर हत्या कर दी थी। उनका कहना है कि इसके बाद सुरक्षा बलों ने प्रदर्शनकारियों को निशाना बनाया।
मौजूदा अशांति सितंबर और अक्टूबर 2025 में हुए इसी तरह के विरोध प्रदर्शनों के बाद हुई है, जिनमें 10 से अधिक लोग मारे गए और 100 से अधिक घायल हुए थे। उन अशांतियों के परिणामस्वरूप अंततः संघीय सरकार, पीओजेके प्रशासन और जेएएसी प्रतिनिधियों के बीच मुजफ्फरबाद समझौते पर हस्ताक्षर हुए, जिसे 4 अक्टूबर समझौते के नाम से भी जाना जाता है।
समझौते में मुआवज़ा, शासन सुधार, आर्थिक राहत उपाय और राजनीतिक प्रतिबद्धताएं शामिल थीं। 2025 के विरोध प्रदर्शनों के दौरान मारे गए लोगों के परिवारों को कानून प्रवर्तन कर्मियों को दिए गए मुआवज़े के बराबर मुआवज़ा देने का वादा किया गया था, जबकि गोलीबारी में घायल हुए लोगों को भी मुआवज़ा दिया जाना था।उन्हें 10 लाख पीकेआर दिए जाने थे। मृतकों के परिवारों के लिए सरकारी नौकरियां, बड़ी घटनाओं की न्यायिक जांच और हिंसा में शामिल लोगों के खिलाफ कार्रवाई भी इसमें शामिल थी। आर्थिक उपायों में बिजली के बुनियादी ढांचे के लिए 10 अरब पीकेआर, गेहूं और बिजली पर सब्सिडी जारी रखना और कर सुधार शामिल थे। समझौते में स्वास्थ्य सेवा, शिक्षा और बुनियादी ढांचे में सुधार और 12 शरणार्थी शिविरों की स्थिति की जांच के लिए एक समिति के गठन का भी प्रस्ताव था।
हालांकि अधिकारियों ने बाद में दावा किया कि जेएएसी की 38 मांगों में से 36 को स्वीकार कर लिया गया था, लेकिन संगठन ने उन दावों को खारिज कर दिया और 31 मई, 2026 को 9 जून, 2026 से शुरू होने वाली अनिश्चितकालीन हड़ताल की घोषणा की।
इसी बीच, 5 जून को सरकार द्वारा सार्वजनिक व्यवस्था और सुरक्षा संबंधी चिंताओं का हवाला देते हुए जेएएसी पर प्रतिबंध लगाने के बाद तनाव और बढ़ गया। इसके बाद कई सदस्यों को गिरफ्तार कर लिया गया।
वर्तमान आंदोलन के केंद्र में जेएएसी की यह मांग है कि जम्मू-कश्मीर की 53 सदस्यीय विधानसभा में उन 12 सीटों को समाप्त किया जाए जो 1947 और 1965 के बाद पाकिस्तान में बसे जम्मू-कश्मीर के शरणार्थियों के लिए आरक्षित हैं। जेएएसी का तर्क है कि इन सीटों के कारण मुख्यधारा की पाकिस्तानी राजनीतिक पार्टियां जम्मू-कश्मीर में सरकार गठन को प्रभावित कर सकती हैं और स्थानीय राजनीतिक प्रतिनिधित्व को कमजोर कर सकती हैं। कई प्रदर्शनकारियों के लिए, यह मुद्दा अधिक स्वायत्तता और स्थानीय नियंत्रण की मांगों का पर्याय बन गया है।
सर्वोच्च न्यायालय के उस फैसले के बाद विवाद और भी गंभीर हो गया जिसमें कहा गया कि आरक्षित सीटें संवैधानिक रूप से संरक्षित हैं और संवैधानिक संशोधन के बिना इन्हें समाप्त नहीं किया जा सकता। इस फैसले ने विवाद को सुलझाने के एक रास्ते को प्रभावी रूप से बंद कर दिया और मौजूदा तनाव को और बढ़ा दिया।
वर्तमान आंदोलन जम्मू-कश्मीर में जन आंदोलन के स्वरूप में एक महत्वपूर्ण बदलाव को दर्शाता है। जेएएसी (JAAC) शुरू में आर्थिक शिकायतों, विशेष रूप से बिजली की बढ़ती दरों, मुद्रास्फीति और शासन की विफलताओं पर केंद्रित एक मंच के रूप में उभरा था। हालांकि इन आंदोलनों का मूल कारण आर्थिक चिंताएं थीं, लेकिन नवीनतम आंदोलन तेजी से राजनीतिक प्रतिनिधित्व और क्षेत्रीय मामलों पर इस्लामाबाद के प्रभाव पर केंद्रित हो गया है।
ये शिकायतें लंबे समय से चली आ रही संरचनात्मक समस्याओं से जुड़ी हैं। 1947 में पाकिस्तान द्वारा इस क्षेत्र पर नियंत्रण करने के बाद से, जम्मू-कश्मीर में स्वायत्तता, शासन, संसाधन आवंटन और संवैधानिक अधिकारों को लेकर समय-समय पर विरोध प्रदर्शन होते रहे हैं। “आज़ाद” कश्मीर के रूप में प्रचारित किए जाने के बावजूद, कई निवासियों का तर्क है कि राजनीतिक और प्रशासनिक निर्णय लेने की प्रक्रिया पर इस्लामाबाद का भारी नियंत्रण बना हुआ है।यहाँ इन
विरोध प्रदर्शनों की पुनरावृत्ति अनसुलझी राजनीतिक और आर्थिक चुनौतियों को दर्शाती है। उच्च बेरोजगारी, अपर्याप्त सार्वजनिक सेवाएं, ऊर्जा की कमी और राजनीतिक रूप से हाशिए पर होने की धारणाएं जनता के असंतोष को लगातार बढ़ा रही हैं। हालांकि पिछले आंदोलनों के परिणामस्वरूप आंशिक रियायतें मिलीं, लेकिन किसी ने भी शासन व्यवस्था में मौलिक परिवर्तन नहीं किया है, जिसे कई प्रदर्शनकारी अपनी शिकायतों का मूल कारण मानते हैं।
27 जुलाई, 2026 को होने वाले विधानसभा चुनावों से पहले स्थिति तनावपूर्ण रहने की संभावना है। JAAC ने संकेत दिया है कि वह प्रतिबंध के बावजूद अपना अभियान जारी रखने का इरादा रखती है, जबकि अधिकारी बड़े पैमाने पर लामबंदी को रोकने के लिए दृढ़ संकल्पित प्रतीत होते हैं।
अंतर्राष्ट्रीय प्रतिक्रिया अब तक सीमित रही है, लेकिन ध्यान देने योग्य है। ब्रिटिश सांसदों के एक समूह ने दमन, कार्यकर्ताओं की गिरफ्तारी और संचार प्रतिबंधों को लेकर चिंता व्यक्त की है। इस्लामाबाद ने इस आलोचना को अपने आंतरिक मामलों में हस्तक्षेप बताकर खारिज कर दिया है।
हालिया अशांति ने जम्मू-कश्मीर में शासन की लगातार विफलताओं को उजागर किया है और दशकों से चले आ रहे अनसुलझे राजनीतिक विरोधाभासों की ओर नए सिरे से ध्यान आकर्षित किया है। जनता की मांगें तेजी से राजनीतिक जवाबदेही, प्रतिनिधित्व और स्थानीय नियंत्रण पर केंद्रित हो रही हैं। जब तक इन मुद्दों को सार्थक सुधारों के माध्यम से हल नहीं किया जाता, विरोध और राज्य दमन का यह चक्र जारी रहने की संभावना है।
लेखक: अजीत कुमार सिंह
संघर्ष प्रबंधन संस्थान में वरिष्ठ फेलो
इस समाचार के अनुसार एक थंबनेल बनाकर दो